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4月29日，天气多云

今日关键字：北响堂+饼干+高欢+罚款+成汤庙+娲皇宫

    7点多爬起来，去吃免费早餐，形式很新颖：非自助，而是每人发一份，内容包括一个大馒头、一个煮蛋、一大碗粥、一盘青菜，我浪费了很多。收拾好东西退房，出门坐2路前往北响堂。本次到北响除了长见识外，还要替卡车看望她家的胡狗，此狗名高欢。它是一只纯种的圣伯纳犬，由北响的郝主任友情赠送。高欢为南北朝时期东魏权臣，是北齐的实际创建者，其死后子高洋追封他为北齐的高祖。我BS了土豆、卡车用历史名人给狗命名的做法，他们狡辩说是因为他们爱高欢，我揭穿他们明明是爱狗。

    北响坐落于和村东的北鼓山西腰，距峰峰市区还有10多公里，路不长，但车开了近一个小时才到，途中不断有拿着供品上车的信男信女们，这架势吓到了我。

    下车再花一块钱乘小面即可以到达山门，山门外比赶集还热闹，人山人海，到处是做生意的小贩，主要卖香、纸制供品、饼干，我对饼干甚疑惑。与赵老师联系好进去大门，询问郝主任现在高欢及其娘怎样了，被告知娘已被卖，高欢看门中，将此噩耗告知卡车，对方呜咽。

    在常乐寺晃了会，要进遗址的地方还要交1块钱，此时已被土豆告知他们11点到邯郸，权衡后放弃常乐遗址，这绝不是因为坑。

    脑海中开始了倒计时：上山时已9点半，从北响到邯郸需要两小时。从时间看，我直接下山赶往邯郸还要迟到半小时，这算数我怎么也算不清了。幸好，又一个短信追过来，沪坑包车不成，到达邯郸的时间向后顺延2小时，老天有眼啊！即使这样，我仍需要狂奔，爬山不说，北响的东西太多，不是一时半会能看完的。奔向山的过程中听到石窟方向传来的鞭炮声，比娶媳妇的可热闹多了。

    我太有灵性了，竟然碰到了一年一度的香会，十里八村的男女老少都来烧香，上山下山的人流占满了本不宽的山路，我粗暴的前行着，任由路人恶眼向相。爬到石窟前时我已没了人形，再加上被信徒的数量吓到，我差点从台阶上一头栽下去。中窟前人不是一般的多呀，那情景比03年大家抢购消毒液壮观多了，要不说信仰的力量强大呢。当天温度估计至少30，太阳虽被云遮住，但热度一点没减，此时身在香炉旁，温度至少再高五度，穿过香林蛀雨，直接进入中洞。课本上用摩肩接踵来形容人多，北洞中的人绝对比摩肩接踵多两倍不止，我就差踩着信众进洞了，为了赶时间，还要躲开镜头中的人头，想要拍质量高的照片几乎不可能，可怜的D50在我手中成了绝对的扫街工具。拍照过程中最常听到的一句话就是：“唉，踩着我了。”

    中洞、北洞、南洞是我的参观顺序，在仅有的不到一小时的时间里我唯一能做的就是举着相机不停的按快门，根本没时间停下来欣赏。北洞华丽的一塌糊涂，虽然之前已看过图片，但亲临后还是感到相当大的冲击力，满墙华丽丽的火焰宝珠山花蕉叶。据《资治通鉴》载：“……虚藏齐献武帝（高欢）于漳水之西，潜凿成安鼓山石窟佛寺之旁为穴，纳其柩而塞之……。”后就专家考证，此处所言之“安鼓山石窟佛寺”极有可能即指北响堂石窟寺，后经考古发现，北洞中心柱南壁顶西起第三龛内确有墓穴，这里极有可能是通鉴中提到的“纳其柩”的地方。

    北洞旁的两个小洞也是人流如织，一些佛像下被摆上了塑料娃娃，显然这些佛像已被当地人民虔诚的供为“送子娘娘”。往南洞，这里的重点是写经，北齐的唐邕留给我们“金牒难求，皮纸易灭”的教诲，在那个信仰虔诚的社会中尚有如此的忧虑，若他活在今天又该发出怎样的哀号呢。对于已在墙壁上存留了一千多年的文字，游人和拜佛请愿者并无些许的珍惜和眷顾，有人到是不停的在满墙壁上找字，一旦找到他想要的字，立刻用银币贴上去，试图将钱沾上去，如此亵渎佛经的祖先就算再虔诚的拜佛又能怎样呢！

    北响堂更令人叫绝的是在中洞和南洞之间一块空地上被辟为合法的放炮地点，这个之前听土豆提起过，不过若不是亲见任凭谁都不能想象这里的情况有多严重，真是没有最响只有更响，地上因放炮而堆积的纸屑足有十几公分高，据悉有人目睹因放炮将山石炸掉的情景。想必老祖宗当年发明炸药时是想不到这一幕的。

    与土豆短信着，被不停的催促离开，延续狂奔，至山下，四处打听高欢的住处，原来它住在一僧饭施舍处，我到达时，院子里几个大妈正在熬粥，而旁边围了许多端着饭盆的人，高欢就在再往里的木栅栏里。一位好心的大姐用脚踹门的方式帮我唤出它，我得到的是一阵狂吠，它显然不知道我和卡车的亲密关系。遗憾的是，栅栏里有两只同样的狗，除了郝主任，没人知道哪个是高欢了，在门缝中完成卡车交与的任务，在这里最少耗时12分钟。

    出大门，找游4，坐在机器盖上直冒汗，温度高只是一个原因，最重要的是怕比沪坑晚到，鬼知道他们会使出什么办法对付我。思考一路，最终决定在峰峰下车然后打车奔邯郸，因此成本突涨80元。车行至半途，就接到土豆短信，告知他们马上到东站，我心急那个如焚，无奈屋漏偏逢连阴雨，进邯郸城的一条快速路限速40迈，司机说交通大队心疼开车人怕出交通事故所以才有此决定，幸好旁边新开一条至机场的高速路。接着收土豆的短信，告知那边的计时器已启动，将按照2.1元/分钟计费，收取我迟到的费用，没天理啊。

    路边赫然耸立着一类天坛祈年殿和一重檐歇山顶建筑，竟然是火葬场，太BH鸟。

    待奔到东站与5名坑子汇合时，迟到计时器已过了13分钟，被罚26元，这钱一直被大叔念叨到霍州我买了一个26元的西瓜才算了事。煎饼果子是他们的午饭，据说5人5样，可怜的摊主，挣沪坑点钱真不容易。

    坐上已租好的车向着成汤庙山门和娲皇宫出发。与沪坑很久没见，车上热烈的8卦着。行至半途，听说因路走错不能到成汤庙山门了，这让我很难过，那可是一金代的建筑啊，就这么错过太残忍了，被群众们讥笑没见过世面，后来一路走下来，证实了大家的看法，我得却是个没见过世面的小孩。

    但应了那句话：命里有时终须有，命里无时莫强求。车开着开着就看到了井店镇，这五道神送来的东西想不看都不行了。在镇上绕了几圈，经一被我们强拉上车的老大爷指点，终于看到了那可爱的小山门。山门坐落在一高出现在路面两米多的台基上，一个供穿行的门洞上写：成汤大庙，这里就是原来成汤庙的位置了。山门面阔三间，斗拱保持着早期的疏朗，只用一朵补间，柱为晋东南地区常见的八角形石柱，这对于我来说可是首见。南边的柱上有道光十年地震的记载，充分证明任何东西都有其多用性的一面。大庙脚下是人民舞台及广场，广场上立碑亭一座，内为“井店惨案纪念碑”，读文后更加深了我们对倭寇的仇恨。事实证明，大家感兴趣的历史绝不止于明清，这种八卦历史，每个人都认真仔细的进行研读，自发做了爱国主义教育。

    眼看时间不早，上车直奔娲皇宫。交涉上山，望着半山上的建筑，大家都铆足了劲往上爬，转过十八盘方能到达主要石刻及建筑所在地。可怜的我今天竟是第二次爬山了。

    娲皇宫是河北地区另一处很重要的石窟寺，以刻经闻名。传说这里曾是女娲补天的所在地，亦是我国现在最大、最早的女娲祭奠场所，其始建于北齐天保年间，是文宣帝高洋往返邺城至晋阳的一处离宫别苑。目前存世的建筑多是清朝补建，唯一还存留有北齐信息的是满壁的刻经，《法华经》、《神密解脱经》、《妙法莲花经》、《盂兰盆经》、《十地经》……这些太过精深的东西，我完全以一个文盲的状态在浏览，JQ女青年则兴致颇高的辨认她能看到的能认出的每一部经书，并不时发出惊呼，据说还在其中的一块前跪倒，别人跪是被信仰的力量左右，而JQ女青年则纯粹是被知识的力量指使。我们上山时已经5点多了，加上爬山、拍照、观赏，时间已过去了一个多小时，白天的如织游人现在已看不到半点痕迹，只有那些给佛祖的供品在默默诉说着民间信仰的繁荣，与北响堂不同的是，这里的供品不仅限于饼干，还有很多小米，难道把佛祖当鸟养了？我有了这么邪恶的想法，非常不应该，道歉。其实，我们可以用更文化的方式来解释这个现象：“社稷”二字用来指国家，其中的“稷”就是用来祭祀的粮食，通常指小米（还有说是高粱），用用来祭祀祖先神灵的粮食献给佛祖自然是非常恭敬且妥当的。我们嬉笑着，旁边的工作人员则恨恨的等着我们离开。终于被赶出，迈着轻快的步伐下山，今天的任务圆满完成，接下来就要翻过太行山脉，奔向我的处女地晋东南了，今天夜宿潞城，那里有可爱的梅梅正在等我们。

    天渐渐黑了，太行的群山在夜幕中隐隐绰绰，我虽从未与它谋面，但却感觉是个很久没见的老朋友一直伴我们前行，默默的注视着我们，替我们一路祈福。

    到潞城时，已近9点，除了我，他们都是来过的，而且酒店也是曾住过的地方，路上两个领导说酒店在路左边，三个不知死活的仆役则坚持它在右边，这期间，卡车还小声说要是酒店在左边，她今天就睡外边，事实证明，领导是绝对英明的，而某些刚发了毒誓的这时则庆幸发誓时声音足够小。

    冲进酒店，拥抱梅梅，放下行李出门觅食。为了联系到明天的司机张师傅，我们先到了一个小超市，这里可以打内线，表花钱的。电话期间购得炒瓜子4.4元，跟卖货的小姑娘说再要点别的口味的瓜子，钱凑一整数，小姑娘很CJ的称了6毛的给我们，民风淳朴啊。

    梅梅介绍潞城名吃是驴肉甩饼，寻找饭馆食之，路上不停的将瓜子皮吐落在地，那叫一个爽。这个时间，很多饭馆已经打烊了，我们到的这家也已接近营业尾声，但东西做的还是很细致的，拌西红柿、拍黄瓜都削了皮，这在我们以后的旅途中是再没遇到的待遇，我们吃光了人家的黄瓜也吃干净了西红柿，战斗值120。吃饭前，大叔嫌弃我吃瓜子将我赶到一边，但没想到这马上成了风靡仆役间的休闲活动，面对四周的仆役，他愤愤的屈服鸟。

    送走梅梅，回酒店呼呼，第一天团体活动顺利圆满的结束。